第三百三十七章 西南之行 (第1/2页)
　　
　　神宗太师，阴曹湾之主，乃是鬼谷子的传人，师承何人已经无从知晓，作为一个近百岁的老人，神宗太师担任了太久太久的道门第一，说一句声名显赫，名动天下丝毫不为过。
　　
　　为天下众人所敬仰的，乃是神宗太师独一份的天眼，以及神秘莫测的太极之法，包括太极神功、太极神火、太极剑法以及最为诡秘的太极三合。
　　
　　吞文圣，吞天派五大阴相之一的冥相，值得一提的是，他是吞天派八百年来独一位非吞家血脉的外门弟子，凭借一身的战功，三次帮助吞天派解决了外战危机，为人心狠手辣，工于心计，道法高强，又负绝对天赋青龙臂，世人尊其为青龙文圣。
　　
　　吞文圣修道一生，功夫之高普天之下难觅敌手，唯独太极之法难以窥伺，虽然机缘巧合之下，吞文圣体内有了假双道脉，具备了施展诸如太极神功之类精妙道法的基础，可是因为青龙臂乃是至阳之物，难以发动至阴至柔的太极神功，所以，冥相虽然几乎习遍了天下山脉之法，却唯独没有掌握这太极之法。
　　
　　而到了今天，吞文圣凭借吞天派这块金字招牌，四处寻觅道法，捕获十二生肖余下的尊者，其中龙引尊者入圣不必详谈，虎引尊者乃是白虎星君的弟弟，也不由细说，蛇引尊者虽然曾经被吞天捕获过，但是一直被妖相吞云文所掌控着，而在孙家时，更是被我解救了，因此，此刻的冥相还拥有剩余九种尊者的力量。
　　
　　这九位尊者的力量任何一个单独来看都是十分厉害的，首当其冲的便是鼠引尊者，鼠引尊者擅长近身搏斗，以冥相之实力，配合鼠引尊者的力量，能在近身搏斗上与冥相持平之人，当世恐怕不超过五人，至于我，若是全盛时期并且完全健康的我，应该还是可以应对一下的，毕竟在阴司之时，我也曾接受过关予和张铭的训练。
　　
　　牛引尊者代表的是绝对力量，有牛引尊者的帮助，冥相可以爆发出难以想象的力量，这股力量可以十分轻松地将任何一个敢于挑战冥相的人击败。
　　
　　兔引尊者代表的是绝对速度，这种速度是一种超乎道门之法的存在，只有瞳术才能看清身法，做出反应，凡夫俗子面对冥相这等身法和速度，几乎没有任何胜算。
　　
　　马引尊者可以窃取对手的道脉之力，为己所用，这使得，无论对手是双道脉还是任何一种拥有强大道脉之力的方法，在冥相面前，都必须要十分小心这一点，若是不注意，很快就会成为冥相道脉之力的食物。
　　
　　羊引尊者代表的是绝对魂力，这项能力可以使任何一个没有鬼瞳或是传统御魂术的人调集阴司之鬼魂为自己效命，数量之多甚至一度可以超过许多高端御魂之术，普天之下几乎没有破解之法，无论是以任何道法攻击，几乎都会与阴司结仇，唯独麒麟鬼瞳可以压它一头。
　　
　　猴引尊者，擅长施展千变万化的攻击，经常可以以一种难以名状的方式攻击对手，并且手段之高超，功夫之精湛，威力之强大，都是十分厉害的，即便是风头一时无两的邵家四庭柱之首的东庭，也曾败在此招之下。
　　
　　鸡引尊者，以汉末悬浮之术为基础，自吞天派圣山禁术而出，代表了令人难以置信的悬浮之术，配合诸多暗器，可以打出十分强大的招式，即便是阴曹湾之主的神宗太师，也曾为此吃尽苦头。
　　
　　狗引尊者，代表了暗器之术，凭借狗引尊者的力量，暗器可以发挥超出任何一种道门现有暗器之法的威力，即便是名声赫赫的太极剑法，也曾为此苦恼。
　　
　　猪引尊者，由于阴曹湾之主神宗太师最后力竭而亡，未能窥伺到猪引尊者的力量，自从刘家山之战后，世人只知道神宗太师战死冥相之手，座下弟子东庭遭到冥相囚禁，而在这场战斗中，太极之法悉数施展，无论是太极神功、太极神火、太极神剑甚至是太极三合，都曾被神宗太师所施展；另一边，冥相则是施展了八种尊者力量，唯独这猪引尊者的力量依旧是迷。
　　
　　我简单梳理了过往的这些事情之后，思绪万千，感慨万分，神宗太师以血肉之躯，探得八种尊者力量，最后本想与冥相同归于尽，奈何身体年迈，未能如愿，而我，正与老爸、灵儿、梦竹、盈盈、风玉宸以及张家少主张启，踏上了前往云贵之地，遵照神宗太师遗愿所说，前去寻找南山仙人，或许可以习得太极神功之法。
　　
　　众人正在路上，虽然山高路远，本应以车马而行，但是奈何铺天盖地的吞天派和万魔派的人都来抓捕我们，迫不得已，我们只好走着小路，以期可以早日抵达。
　　
　　这天中午，烈日高悬，空气中感受不到一丝水汽，阵阵炎风袭来，不亚于股股热浪将众人翻涌其中，周围偶有一些小动物，也都无精打采地趴在植物之上，希望可以得到片刻凉意，可是显然它们的如意算盘会落空，因为这些植物也都在以十分快的速度失去水分，迎着烈日的考验。
　　
　　
　　
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