二六零 筛选道民 (第2/2页)
　　
　　人仙之资的，能挑选出十个，也就够本了。
　　
　　至于能够有道兵资质的，未必能有百十个。
　　
　　毕竟不是每个人都适合练武，普通强行练武也行，但需要大量资源，耗费大量时间。
　　
　　许甲会做的，就是给他们修炼一部分前置功诀，给他们提供同样的资源，在一个月内，看谁的进境达到了标准，就可以成为外门弟子。
　　
　　这已经算是公平的选拔了。
　　
　　没有通过的，可以在山上当杂役，完成一整年的修行，期间入道的，可以继续留下来，成为俗家弟子，没有通过的，那也只能下山了。
　　
　　一年都学不明白，没有道根，没有道缘，就别耽误别人了，下山早早学一门手艺吧。
　　
　　一年时间已经足够养好身体了，也足够学会一些字了。
　　
　　许甲要培养的是弟子，是道兵，倒不是义务教育。
　　
　　但这样的精英教育，明显是有些脱离群众的。而去光光这样筛选，就付出了太多成本
　　
　　因此许甲心中又开始想，能不能有一个既让每个人都能修道，又少花钱的办法？
　　
　　思考来去，只有一种源自于天师道的箓法，那就是“道民箓”。
　　
　　正经授箓道士，其实是属于“道官”，箓是有品级的。
　　
　　那么无品级的箓呢？
　　
　　不需要有十分厉害的其他功能，只要能有训练道兵，或者施展小法术的最基础能力。
　　
　　这样才符合许甲建立道国的初衷，人人学道，为啥学道，是因为可以从“道门”里面获得好处。
　　
　　就像是读书人为啥读书，是因为读书人有特权，可以考取功名。
　　
　　所以这些人踏破门槛要去学道。
　　
　　基于这个法门，许甲忽然有了一个主意，或许不该这样费心费力的找弟子，赚上山，而应该从底层逻辑出发，让这些弟子自己努力，自己上山，自己要做的就是“画饼”，也就是所谓的宣传。
　　
　　李自成造反的时候喊的什么口号：“闯王来了不纳粮”。百姓于是跟着他，那他真的不纳粮么？还是纳的。
　　
　　许甲想想道：“这样吧，放出消息，冬至日时，大开山门，广收弟子，将标准提前放出，也将入了门的标准福利告知，同时给那些神汉巫婆下达任务，挑选合格的少年，推荐上山来。”
　　
　　“那是什么标准呢？”陈公明好奇问道，他发觉了许甲这个办法高明，省去了许多麻烦。
　　
　　“能标准扎马步半个时辰的，就说明有习武资质。”
　　
　　“能够背出道德经前三章的，那就说明有向道之心，有道缘。”
　　
　　扎马步半个时辰，也就是一个小时了，已经很考验人了。
　　
　　道德经前三章虽然只有百十来个字，可认识字的少，可这就是门槛。
　　
　　只需陈公明雇佣那些好汉，去各个村子里面宣传，去教他们扎马步，许甲也可以花钱让人免费在大街上教导，讲解。
　　
　　这并不难打听，只要想，就可以旁听。
　　
　　这也是弘扬道法，也算是功德无量。同样也省去了大量的前期筛选培养成本。