第十九章轮回圣人 (第2/2页)
　　
　　神族几位圣人，女娲行走造化之道，以无量大功德抵消了道劫的部分阻力，最后还被原始天魔主给骚扰了一回。烛龙先是假死脱身，最后在外混沌之中证道混元圣人可以不用考虑。伏羲陛下在内混沌之中开辟天地而成圣，行走的是盘古一脉的开辟之道，虽然他的道劫是道化天地，但最后被风烨分担了半数也算是顺利度过劫数。风烨虽然是人皇，但最后成的是天道圣人，没什么大的劫难在身。九皇真母证道将星辰海小天道彻底祭献，借助重新构架星辰宇宙的机会抵御了诸多道劫的力量。毕竟九皇真母的举动德惠于天道，她的劫数当然大不到哪里去。
　　
　　“后土和吾等不同。她的道劫可以说是天道幽冥注“死”，是天道以本源之力在抹杀后土的存在，这才是一位神族大能证道之时所真正遭遇的劫数威力。当初本宫、兄长、紫光姐姐的道劫或多或少都被消减了部分。所以神族道劫真正的危险吾等也没有见过。”
　　
　　“神与道合，所以最后的道劫如果度不过。那就是一步归道天地，永无再生之日。”伏羲也是一脸严肃。
　　
　　彻底归道，这种境遇比太一当初还惨，日后除了混元级数还能够知道后土的存在之外，其他大罗以下众生都会在天道之力的影响下忘记后土的存在。
　　
　　风烨盘算了一下：“娘娘，如今后土娘娘毕竟算是您的部属，吾等还是帮一把吧。”
　　
　　“那陛下准备怎么做？”
　　
　　风烨转动衡天笔：“至少不能让后土娘娘的信众将她给遗忘啊。信仰混乱在神玄之争前夕可不是一件好事。”
　　
　　后土和女娲在很多意义上信仰相互重合，在诸多偏远地方更是将女娲和后土视作一神祭祀。随着天道之力抹消后土的存在，恐怕所有后土的信仰都会被其他人取代，首当其冲的便是女娲娘娘了。
　　
　　信仰混乱。让诸多神道修士遭了灾，同样也德惠了不少神祗。玄冥巫祖作为冬神又是水行巫祖，便取代了水神共工的地位，拿走了共工绝大部分的信仰，至于剩下的部分则被相柳以及共工部落的首领占据。还有当初的海神禺强。作为魔主禺渊的前身，他的信仰也被玄冥给剥夺，如今海神禺强在沿海地带也是玄冥的代指。
　　
　　类似这种盗取信仰的例子很多，可以说是几家欢喜几家愁，但类似女娲娘娘这种大神并不在意后土的那点信众。风烨所言也不过是要保护后土的信众不会被其他人趁机取代。
　　
　　女娲思量之后点头同意了风烨的建议，后土成圣在即，女娲也不介意卖她一个人情。
　　
　　得到女娲的授权，风烨用衡天笔开始书写了一卷三千字祭文，以他的符文之道歌颂了后土娘娘的慈悲圣德。然后再让女娲娘娘施展神通神力，帮助后土娘娘暂时镇压住自己的信众香火，不至于彻底被天道之力抹杀。
　　
　　后土似有所觉，向风烨三圣的方向看了看，却见一副金色符篆祭文飞向洪荒牢牢锁住了后土的信众。后土点头道谢，然后便继续应对自己的道劫。后土渡劫把握极大，但是想要完完整整将自己的信众悉数保护下来可就不简单了。如果玄门趁机重新册封一位地母，至少可以分去后土不少的信众，虽然对后土本尊无损，但是面子可就丢大发了。
　　
　　“既然如此还是早作决断吧！”轮回盘再度开始不断旋转，在灭绝死气想要毁灭后土印记的同时，后土直接转动轮回盘将自身的生命印记毁灭，然后将天道灭绝死气统统吸收到轮回盘，再度将死气转化成为生机，从下一刻再度复活了过来。
　　
　　“生死由吾掌控，始终亦由吾掌控，轮回之道，无生无死，无始无终，吾乃永恒真圣，永不落劫！”随着后土娘娘的圣言宣告，轮回大道的光柱直冲天地。虽然轮回大道不全，但是后土明晃晃展现了自己对轮回之道的野心。
　　
　　随手一抓，天道生死簿尚未彻底消散的时候便被后土给融入了自己的生死簿中重新掌控了幽冥轮回的存在。
　　
　　在女娲地皇的权柄下，后土的生死簿不可能压制地书《洪荒鉴》，但是借助天道之力重炼生死簿也要此物牢牢成为轮回至宝，等闲不可轻动。
　　
　　重掌幽冥轮回之后，后土效仿当初烛龙大神以命河统御时间之道一般，借助幽冥轮回将洪荒宇宙的轮回法则依附在自己身上，如此后土娘娘当以“轮回圣人”自居。
　　
　　天道宫，在神人业位群中，烛龙这个亘古时间之神右边又多出来一位轮回神人的位置，洪荒宇宙的轮回法则皆有后土掌控。
　　
　　圣人、神人、至人，如今九尊天道圣人尊位圆满，其他人要是成圣之后也难以取得和鸿钧等人相同的高度，类似镇元子也不过是勉强占据了一尊至人业位。
　　
　　新圣出，洪荒再度彰显圣人异象，象征大地后土圣德的玄黄气不断在天地间回荡。不过没等圣人异象显露完全，在大东极之地又有一道青光冲天，有人借助后土娘娘的光开始证道成圣了。