第四章燧火 (第2/2页)
　　
　　历代首领在死后也会将自己身上的神性注入燧火之中使圣火经久不衰不再熄灭。可以说这道圣火才是燧人部落的保护神，享受燧人部落全部的香火愿力。只是在燧人部落的看管下，这个燧火没有真正封神的机会。
　　
　　日后风烨要成神，便要先拿到燧人圣火才行。但是燧人圣火有几位族中蓍老看守，风烨想动也没办法。而且若是拿到圣火，导致燧火护罩破灭，那他可是燧人部落的罪人了。更何况，要是外敌入侵，没了护罩防御就是风烨本人也难逃一死。
　　
　　不过，想到燧火，风烨突然心中一动。
　　
　　所谓的天劫是因为吸取灵气夺天造化，逆天而行，违反生命自然法则，天道应命数所降下的劫数。度过了海阔天空，度不过魂飞魄散。但是功德气运是天地的眷顾嘉奖，想来也可以抵消劫难了。再不济也能消弱大劫不是？不然的话，那些修道中人干嘛天天想着捞取功德气运。
　　
　　功德风烨并不缺少，毕竟帮助人族也算做下一些好事推动人道发展，比较大的功德也有金燧和符号两件。作为燧人部落曾经的首领，风烨的气运也是有的。但是这样恐怕还不足以渡劫，那么自己做一件功德法器呢？
　　
　　龙骨中对于功德法器没什么过多的讲解，只知道功德法器一般有两种。一是普通器物得到功德的注入成为功德法器；另一种是用功德灵物直接炼制成功德法器。可是不管哪一种功德圣器，镇压气运逢凶化吉这些功能也是有的。
　　
　　风烨不知道怎么将自己的功德注入法器里面。但是要说功德灵物的话风烨还是有一件，那就是他那块金燧石了。
　　
　　所谓金燧，便是风烨发明的一种取火方式。
　　
　　在这个时代用来取火的话，想到的自然是燧人氏的“钻木取火”以及“燧石取火”。而风烨在此两种之外创出了第三种取火方式，方便了人族自然有着莫大功德。毕竟钻木取火的话，树枝要尖锐，而且要干燥的木材才行。燧石取火，要利用火石，火石也不是哪里都有的，两种方法都有所辖制。
　　
　　于是风烨发明的金燧，便补充了进来。不过与其说是风烨的发明倒不如是仗着风烨来自于后世剽窃来的先人智慧。说白了，所谓的金燧之法就是后世的“聚光取火”借用的是太阳光。再说简单点，便是放大镜聚光，便是在小学的时候也都会接触到。
　　
　　当然，在这个时代放大镜之类的自然不会存在，但是那些天然的透明琉璃之物还是有的。诸多宝石、水晶玛瑙，也不罕见。
　　
　　于是这份功德便轻松捞到手了，而且也就是因此金燧功德，在成年礼上面，风烨才得到专属于自己的名号“烨”。在这个时代，除了部落的称号以外，并不是每个人都有自己的名字。在燧人部落可是将所有小孩一起抚养，连父母都认不出来更别提取名了。所以族人的名字都是在成人礼当日有几位族中长老来赐予。
　　
　　这些长老不单单是具备神通，同时也掌控一些神文，风烨以及燧人部落便是用这些神文来作为自己的名号的。只不过，风烨当初是以金燧功德震慑全族，然后假借天意自己给自己取了一个“烨”字名号。
　　
　　“除了自己的那块金燧，燧人部落不是还有着另外两个功德灵物吗？”风烨心眼一转，将主意打到燧人部落传承之物上面。
　　
　　燧人部落的传承之物便是当年燧皇所留下的两件遗物，木燧钻以及火燧石。也被称为木燧以及石燧。
　　
　　所谓木燧便是当年燧人氏“钻木取火”所遗留的一块燧木，听说是燧人氏从通明国带回来的一支燧木树杈。也曾分到过一点功德金光成为一件功德神物。
　　
　　石燧，也就是所谓的打火石。是当年燧人氏的发明“燧石取火”，所使用的两块火石。也沾染了功德金光成为功德灵物。
　　
　　如果自己的金燧灵物不足够炼制法宝的话，不如想办法将那两件东西拿过来，风烨心中盘算了起来。
　　
　　虽然风烨是前任首领，但现在刚刚退位威望还在，普通族人不会反对自己。新任首领是自己教出来的，又是自己的后任，总不好在这里反驳自己。
　　
　　但是那几位族老就不好说了，部落传承重宝怎么能随便给你炼器？那几位可是老顽固啊，便是自己也不愿与他们多打交道，为了这事他们也未必搭理你。
　　
　　而且要是你是为部落，炼制的法器倒也罢了。明显自己用的，谁会将部落传承之物给你？毕竟对人家来说你已经不是首领了。
　　
　　但想到炼制法器，风烨眼珠子一转便有了计较，直接便去那几位族老所在的祖火洞。时间紧迫，在风烨感应中，风火劫只有二十天的时间了。