第四六六章 (第2/2页)
　　
　　武装传教这个词汇最早是出现在光武纪的早期，一群群神明纷纷坠落在凡人的世界里后留下了自己的信仰和血脉，形成了一个个特殊的姓氏和家族，这也是贵族最早的由来之一。此时各种信仰几乎多到让人震惊，毕竟每个神裔家族的背后，都有一群狂热信徒，这些人不惜为了自己的信仰献上了自己的全部。
　　
　　在这种疯狂的年代中，数不清的信仰培育出数不清的信徒，双方的信徒之间也必然有着数不清的摩擦。到最后，为了证明自己崇拜并且信仰的神明才是最强大的那个，各种各样的宗教组织打出狗脑子，踩着别人的透露强迫对方改信自己的神明。
　　
　　而武装传教这个词汇，也由此诞生。
　　
　　说得直白一点，这就是一群威逼利诱，用尽手段逼迫各个阶级的人信仰他们神明的传教方式。
　　
　　这些人拥有强大的战斗力，一旦失去腹地武力上的束缚和逼迫之后，他们就会变得肆无忌惮，甚至威胁到皇室的安全。
　　
　　在这群宗教疯子眼里，拜伦帝国的皇帝，无非也就是一个最著名的异教徒而已。一般来说对于这些异教徒，光明教会会有两种方式来对付他们。
　　
　　第一种是从身体到灵魂上下一致的毁灭这些异教徒，净化他们的灵魂。
　　
　　第二种就是逼着他们改旗易帜，换一种信仰。
　　
　　如果拜伦帝国的皇帝都能成为光明教会的信徒，那么对于教会的传教工作，将起到极大的促进作用。
　　
　　一旦腹地空虚，这群疯子绝对不会放过这样的机会。
　　
　　这也是那些反对立刻就和奥兰多帝国开战的反战人士内心中的想法，至于有没有其他的因素，或许有，或许没有。
　　
　　两个立场的人们彼此争吵不休，最后拜伦皇帝拍板，先派人去奥兰多搜集情报，如果奥兰多帝国的内战真的变成了旷日持久的战争，那么拜伦帝国必然会横插一脚。但如果奥兰多帝国的战争很快就会平息，拜伦帝国也就不会盲目的出这个头。
　　
　　大量的探子经过各种的渠道，进入了奥兰多帝国，搜集各种各样的情报。而奥尔特伦堡，则是重中之重。
　　
　　“看上去这里并没有受到战争的影响。”，那中年人放下了马车的车帘，摇了摇头，“如果贝尔行省不主动乱起来，哪怕我们加大了对贝尔行省的渗透力度，也无法起到关键性的作用。”
　　
　　“特别是雷恩伯爵的存在，没有人会轻易的被我们策反。除非陈兵魏玛走廊，并且不计代价与后果的进攻关隘，给这里的贵族们施加压力。最重要的是，必须先除掉雷恩伯爵。”
　　
　　“否则一切都是空谈！”