第189章，实体书出版（求订阅！） (第1/2页)
““白鹿原”和“废都”我看过，写得非常好，是非常优秀的作品。”
说着，老男人话锋一转。
“但是我的“风声”也不差。至少我个人认为，不比“白鹿原”和“废都”差。
甚至因为故事的可读性和历史的承载性，我觉得“风声”会比“白鹿原”和“废都”更受市场亲赖。”
听着这嚣张的话，陶歌眼睛亮了几分，隐晦示意摄影师抓捕微表情后，接着又将一军：
“你说了这么多，我就听出了一个意思，“风声”就是比“白鹿原”和“废都”写的好。”
他娘的，这娘们心眼儿坏了。
一个劲把自己往老陈和老贾的对面拉。
不过拉就拉吧！正合老夫心意。
就算这本“风声”压不住“白鹿原”和“废都”，自己还有下一本“潜伏”呢。
对于“潜伏”，他还是非常有信心的。
说到潜伏，张宣就想起了茅盾文学奖。
心想要是反响好，说不得可以和白鹿原等一较高下呢。
想到茅盾文学奖，张宣整个人一颤，火热的心一下就出来了。
文学之路已然走到这一步，你要是说他心里没一点虚荣心，没一点野望，说出来是个人都不信。
至于争不争得过，先且不说，但这个不服输的劲一定得有。
只是背后的文坛人脉问题，这是目前他犯愁的地方，可这个又急不来，得一步一步走。
拉到对立面，张宣甚至都想到了被老陈和老家贾等人喷得狗血淋头的场面。
但他不怕。
张宣脸皮厚，再世为人豁达得很，自己就是要争一争，争不争得过另说。
他甚至腹黑地想：你们要是本人跟我过招对骂就算了。老夫讲武徳，也至多跟你们骂骂了事。
要是敢拉帮结派骂自己，打压自己，而自己要是势单力薄干不过了。到时候那就别怪老夫心狠手辣，把你们后面的好作品全借鉴了。
后路想好了，张宣眼皮一垂，回答道：
““风声”有没有比“白鹿原”和“废都”写得好，这是个仁者见仁、智者见智的东西，我相信市场会做出选择。”
陶歌盯着他的眼睛，问：“你似乎很自信。”
张宣面色平静地说：“身为一个作家，要是对自己笔下的作品产生怀疑，那可以弃笔了。”
陶歌认可这话，随后翻了一页文稿说：
“你知道吗，“白鹿原”当之无愧是1993年的畅销书。不少报刊评论都用“火爆京城”一词来形容“白鹿原”的畅销。
根据沪市南京东路新华书店的销售数据，1993年这本书在这家书店的销量为13500册。
听到这个数字，你还有信心吗？”
“白鹿原”怎么个火爆程度，张宣心里有数，那可是一年版税高达455万，上了作家富豪榜的主。
只见张宣从容地回答道：“当然有。还是那句话，作品已经写好了，质量摆在那，我相信市场。”
陶歌问：“你刚才两次提到市场，文学作品用市场说话，我是不是可以理解为：你对名利看得很重？”
嘿！这娘们不愧是牛津大学毕业的，不愧是一身书香气质。
反应很敏锐，问话很犀利。
但，又怎么样？
只见张宣不慌不忙表示：“名利对每一个人而言都是一把双刃剑，尤其是作家。
作家没成名前都在等待名利，我也不例外。
相比起一些作家看重专业人士的意见，我希望自己有更广阔的读者。
对于我来说，必须要赢得年轻人的喜欢。你要相信年轻人，年轻人来了，未来就来了。我不愿放弃市场，也不敢放弃。
写作那么辛苦，如果只在小范围内流传，就不值得我费心费力去做了。我要让更多的读者走进我的文字里，为此我愿意流出更多的心血。
当然我这话肯定会有人指责，肯定有人会站着说话不腰疼，他们口碑和销量都有了，却一定会表现得很委屈地说：他们不在乎名利，他们恐惧名利。”
陶歌满意地笑了，对这嚣张、却又能自圆其说的见解很是肯定，内心忍不住赞叹，能写出这么优秀作品的人，果然没有一个善茬。
陶歌理了理情绪，接着提问：“你知道吗，风声虽然还没有连载完，更没有实体出版，却已经有好几个大导演找到了人民文学，打听你的信息。
那问题来了，假如文学作品要借影视的助力走近年轻读者，会不会令人不齿？”
张宣听得愣了愣，随即心里笑开了花，竟然就有导演看中了吗？
真他娘的有眼光啊！
问题是那大导演是谁？
是张艺谋？
还是姜闻？
或者都有…
不过管他谁呢？只要真的有心，就算再折腾再折腾，肯定也会想办法找到自己的。
老夫现在又不缺那几个钱，急什么呢。
等着，等着鱼上勾。
意想不到的好消息让张宣开心了一下，随即认真说：
“会不会令人不齿？首先我是没有的。其次即使有，你也得咽下去，因为时代在发展，我们不能跟时代对抗。
生活就是要你学会接受，包括接受‘不齿’，这是生活的一部分。如果生活全是花好月圆，我们就不需要“风声”了。
一句话：历史与人性是两条长河，真正的英雄能同时趟过。我想做这个英雄。”
陶歌静静听着，良久，她鼓掌说，“掩卷沉思，心绪纷纭，我好羡慕你。”
张宣笑了笑，玩笑问：“你还是爱看“风声”的，对吧？”
陶歌笑着点头，接着说：“最后一问，我们前面谈到博尔赫斯，让人不免想到中国当代先锋文学鼎盛时代，你也是从那儿出发的。
但我留意了下，从今天的中国格局看，你是少有的能够将先锋传统转移和安放在当下，并在当下激发出新的创作活力的作家。
先锋家普遍征用的“元叙事”、“第一人称叙述策略”、“非道德化视角”、“解构历史”、以及“语言策略”等技艺，这些在你中被运用得娴熟老到。
从整个写作观来看，你不再按照传统和先锋、雅和俗、宏大和个人等等来建立自己写作的精神谱系和边界，而是自由地调动诸种写作资源。
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