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833【岛民献土】

  833【岛民献土】 (第2/2页)
  
  不管中国有没有夺取吕宋岛,菲律宾都是一直起义不断的,这源于残暴的殖民统治模式。
  
  菲律宾的行政构架,分为省、镇、村三级。此外,还有一种“领地”模式,西班牙国王赏赐某人担任领主。
  
  领主可以征收赋税,强制实行徭役,征募土著士兵。他们随心所欲的扩大领地,霸占土著或汉人的土地,并利用徭役迫使土著继续开垦。
  
  这些领主,大部分都是传教士!
  
  在疯狂盘剥土著的同时,还伴随着宗教压迫,强逼着土著们改信天主教。
  
  土著的各个村落,被强行组合为市镇。
  
  村社头目,一部分是殖民领主,一部分是土著狗腿子。他们组成市镇议会,推举土著傀儡为镇长,这个镇长其实就是替罪羊,闹出大乱子直接推出来顶缸。
  
  各个市镇,再组成一个省,省督同样在疯狂捞钱。
  
  层层盘剥之下,土著难以忍受,纷纷起义造反。而日子过不下去的汉人,则大多选择逃往吕宋,也有少部分参与土著的起义。
  
  这么说吧,西班牙殖民之下的菲律宾,平均一年半就要爆发一次起义。
  
  这次的苏木罗易大起义,已经持续四年之久,迅速波及到半个菲律宾。在很多地区,西班牙人只能龟缩在城里,郊外全都变成了起义军的地盘。
  
  而且,起义军越打越聪明,西班牙军队前去征讨,他们立即躲进山区或森林。等西班牙军队离开之后,他们又从山林里出来,杀死各村社的殖民领主,甚至是杀死镇长和议员,让菲律宾各省的省督根本无法收税。
  
  迭戈带上自己贪污的银子,坐船前往墨西哥,拍拍屁股潇洒走人。
  
  萨比尼亚诺这位新任总督,面对满地起义军的烂摊子,完全不知道该如何处理。他只能从宿务岛开始平叛,又号召鼓励欧洲人从军,不管是哪个国家的,只要是欧洲人就行。
  
  欧洲人可以组建私兵,平定某地的叛乱之后,那块土地就是此人的领地。
  
  于是乎,这些欧洲来的冒险者,三五成群自组军队。纠集了数百人,就敢去征讨小股起义军,打下一大片地盘立即分赃。
  
  而紧挨着吕宋的民都洛岛,西班牙人是真的顾不上了!
  
  这座超过台湾四分之一面积的岛屿,按照西班牙人的制度,推选了一个省督出来。
  
  巴达维亚城堡还没攻破,汉人省督就亲自坐船到马尼拉,在吕宋总督张煌言面前跪下:“海外弃民宋旻,拜见天朝总督大人!”
  
  张煌言微笑搀扶:“快快请起。”
  
  宋旻顺势站起,随即又拱手作揖:“请总督大人速速发兵,把民都洛岛的城堡占了,莫要让西班牙人再杀回来。这次岛上的汉民和土著,联手将西班牙人赶走,仅汉民就因此牺牲上百人,土著兄弟更是死了一千多个。”
  
  民都洛岛,从宋代开始,就被称为麻逸国,是汉人海商的重要贸易地点。这里特产黄蜡、珍珠、槟榔、玳瑁、花布等等,用以交换中国的瓷器、铁器和棉布。
  
  元代《岛夷志略》的记载是:“(麻逸国)山势平宽,夹溪聚落,田膏腴,气候稍暖。俗尚节义……蛮贾议价,领去传博易土货,然后准价舶商,守信如终如始,不负约也。”
  
  即,民都洛岛山势平缓,多在河谷聚集为村落。气候比较温暖,土地非常肥沃。这里的土著,崇尚节义,有殉葬的传统。土著商人,信守承诺,谈好了价钱,从来不会改口。
  
  张煌言问道:“岛上居民,都愿臣服于陛下?”
  
  宋旻回答:“然也。岛上居民,无论土汉,皆憎西班牙而慕中国。听闻朝廷善待吕宋土著,岛上土著无不为之向往。”
  
  张煌言又问:“岛上有多少汉民?”
  
  宋旻回答:“大概有两三千汉民(多为混血)。”
  
  张煌言想了想,说道:“如此,我便自作主张,把那民都洛岛改为麻逸县,阁下暂为假(代理)知县。等呈报朝廷之后,再转为知县。县中一应官吏,由阁下来安排。此外,我在吕宋募兵三百,前去驻守那里的城堡。”
  
  “多谢总督大人!”宋旻大喜。
  
  献土有功,一个知县肯定给。为了稳定统治该岛,知县安排的官吏也会兑现。
  
  不过嘛,三年一届。
  
  最多做两届,朝廷就会派来流官代替,慢慢纳入中央的实际掌控。
  
  大同中国在南洋的扩张,实在是太顺利了。只要有武力做后盾,一堆属国纷纷来投。现在更有岛民起义,直接献土并入中国。
  
  实在是那些南洋土著,被欧洲殖民者压迫得太狠,稍有机会就想着倒向中国,托庇于中国就能不受欺负。
  
  等到哪天,欧洲殖民者被全部赶走,情况肯定就会慢慢改变,变成汉人与土著之间的矛盾。到那个时候,就该是土著起义,闹着要造中国的反了。
  
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