805【中国乡土工业发展模式】 (第2/2页)
颜元表示怀疑:“陛下真会同意这个法子?”
“所以,我们要把此事调查得更清楚,”阎若璩说道,“我只熟悉大运河一线的情况,祁先生来自江南,个山先生(刘淑英)来自江西,唐兄来自四川,颜兄来自河北。我们尽量走访更多地方,把各地的情况汇总研究,到时候联名上疏朝廷!”
祁彪佳担心会得罪朝廷大臣,说道:“我可以帮忙调查,但联名就不必了。”
刘淑英拍打剑鞘说:“此利国利民之事,义不容辞也!我不去考女官了,过几日便回江西帮忙走访。”
唐甄说道:“我与颜兄就快参加会试了,会试之后要做官,恐怕没时间回原籍。”
阎若璩说:“二位贤兄如果信得过,我来写一篇奏疏。把事情利害全写明白,二位如果高中进士,见到陛下的时候,可趁机将奏疏递上去。如此,请求暂时不做官,把这件事调查清楚之后再回京侯缺。”
颜元左思右想,觉得这事儿有搞头,突然双拳紧握道:“便陪贤弟赌上一回!”
“哈哈,那我也奉陪到底!”唐甄潇洒大笑。
阎若璩因为父亲犯事,被取消了科举做官资格,为了前程他也够拼的,只求皇帝开恩能让他做官。
这件事如果做成了,大同中国的工业化路线,很可能走上另一条道路,跟欧洲的工业化模式迥异。虽然最后多半殊途同归,那些工商业市镇,很可能变成一个个新兴城市,但中间的过程却会千差万别。
比如,大大减轻工业化对农村的影响,大大减轻工业化对小农经济的冲击,一定程度减弱工业化对土地兼并的渴求。农民不用再往城里挤,市镇就近吸纳剩余劳动力,种地的农民也能在闲暇时节打工。
不过这种发展模式,初期很难形成区位优势,全国的工业呈现一种碎片化状态。
乡土经济的工业版?
祁彪佳本来有些担忧后果,此刻被年轻人的豪气影响,也跟着大笑起来:“哈哈,不料我人到中年,还能与年轻人共计大事。那份奏疏,也写上我的名字吧!”
有什么样的皇帝,就有什么样的大臣和百姓。
赵瀚一向不搞因言获罪那套,而且一向鼓励工商业发展。所以眼前这些人,才敢有了想法就去做,才敢壮着胆子去上疏,即便失败了也不受惩罚,甚至还有很大的几率被采纳意见。
商景徽说道:“女子科举之事,也不能耽搁。诸位都是大才子,各写一篇文章,为天下女子摇旗呐喊吧。”
“这是理所当然的,不能让那帮腐儒占了上风。”颜元立即表态。
唐甄也笑着说:“我一向敬慕女子。”
众人让伙计端来酒食,一个个喝得醉醺醺的,提笔就开始给报纸写文章。
只不过嘛,几个年轻人年龄尚小,而且读的是新式教育,对传统典籍的了解不是很透彻,无法写出黄宗羲、顾炎武那种水平的文章。
历史上,颜元是“颜李学派”的创始人,主张实文、实行、实体、实用。而阎若璩,则是清代汉学(考据学)的奠基者之一,在清代拥有学术祖师爷的地位。他们两个,估计不会全心研究儒家典籍了,毕竟做事的哪有时间翻阅故纸堆?
二月中旬。
一下子冒出三十多份新兴刊物,这些报刊杂志,完全就不计成本。管他能不能卖掉,先多多的印刷出来,花钱委托邮递系统带去各地,不收货物押金交给书店寄售。甚至雇佣几岁孩童,沿街进行叫卖,而且价钱是半卖半送。
四个字:壕气冲天!
这种壕无人性的做法,一下子把正经刊物干懵了,完全不知道该如何接招,只能被迫的写文章打笔杖。
“这篇文章,必出自大儒之手,引经据典很难对付啊。”翟文贲手里拿着一份《江宁商报》。
张天植气愤道:“狗屁的大儒!这些报纸,一看就是商贾办的。真正的大儒,怎会贪那几个润笔费,帮着商贾和女子写妖言惑众的文章?”
黄宗羲确实不是大儒,只是太子的主讲老师之一。
翟文贲问道:“怎么办?”
张天植说:“如今热闹得很,报纸不愁销量。也别等下个月了,立即邀约同道写文章,赶紧出增刊回击那些商贾报纸,正好还能卖报纸赚上一笔!”
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