第二百零四章 尝试和方法 (第2/2页)
　　
　　“以一人之力驻守三千年之久。”
　　
　　“巫女娇，你一直活到了现在，有什么办法能让他活下来吗？”
　　
　　巫女沉默了下，叹道：“我做不到。”
　　
　　“人的魂魄和真灵寄居在肉身里，以真灵为核心。”
　　
　　“哪怕是你，服用了昆仑不死花，那也是保护住你的真灵。”
　　
　　“而商王的真灵在那个时代，就被称作为鬼神，既然是鬼神之躯都无法保留有人的模样，就代表着，他的真灵已经被污染了……”
　　
　　“以人的身份死去，或许是对他最好的结局。”
　　
　　“他现在的状态几乎就是一种不可能出现的奇迹，以自己凌驾于真灵之上，我或许可以做到让他以现在的状态活下去，但是啊，渊，你觉得一个在生时就射天杀神，死后也能固守三千年的王，会选择这一条路吗？”
　　
　　女娇的声音顿了顿，回答道：
　　
　　“不，他不会，他会选择以人的身份堂堂正正地走完最后的路。”
　　
　　“因为这样的人，在这片土地上并不少见，几千年的时间里，这里不止一次遇到了危难，总有人站出来扛大旗，总有人在黑暗里第一批醒过来，然后扛着倾颓的局势，直到后来人走到他们身边。”
　　
　　女娇语气柔和下来：“我看了这片土地几千年啊……”
　　
　　“或许在遥远的国度，有求生者无罪；在那狭窄的岛屿，有为愚忠而自尽的奴仆。但是你脚下这片土地上，有的是舍生而取义，有的是我所求者远甚于生者的傲慢。”
　　
　　“渊，你要为了自己希望武乙活下去，而践踏他心中为人王的尊严吗？”
　　
　　“你要以旁观者的傲慢，来决定一个坚持了三千年的王的生死吗？”
　　
　　“你要打断那根精气神的脊梁吗？”
　　
　　“如果是这样，我绝不允许。身为一个国家的王，而且是行过艰苦道路，完成了全部职责的王，不管是他现在再怎么狼狈不堪，也最不应该怜悯他。”
　　
　　“因为不只是王，对于任何一个在人生中拼尽全力的人来说，怜悯，即是侮辱。”
　　
　　女娇的语调柔和沉静，犹如拷问，有一种难言的压迫感。
　　
　　卫渊沉思后，回答道：“不，我不打算去决定他的生死。”
　　
　　他自嘲道：“女娇你说的对，我只是个旁观者，我看到他的经历，我并不能深切地感受到他的痛苦，但是如果我是他，我也会选择以人的身份走到最后，而不是现在那个样子活下去。”
　　
　　“但是我认为，至少应该给武乙找到第二条选择。”
　　
　　卫渊道：“我相信没有一个人不希望活下来，只是他没有选择。”
　　
　　“在家国与自己之间，他选择了前者，但是这不代表着他不想选择自己，只是家国的重量更重。”
　　
　　“为众人抱薪者，不可使冻毙于风雪。”
　　
　　“英雄完成了三千年的坚守，然后孤零零地，傲慢地战死在外面，确实悲壮，但是隐姓埋名，在他守望三千年的人间种花劈柴，不也足够从容？”
　　
　　卫渊声音顿了顿，手掌按着桌子，道：
　　
　　“第一种故事太冷了，我不喜欢。”
　　
　　“我来了，所以我要找到第二个选择，找到第二条道路，然后由武乙自己去选择，看他愿意坦然赴死，还是愿意以另外的方式存在于朝歌城中，看着这一座城，我都不会干涉。”
　　
　　女娇面容讶异，眼底有激赏之色，然后嘴角挑了挑，语气轻松道：
　　
　　“渊啊。”
　　
　　“有没有人说过，你有时候说的话，还挺中二的？”
　　
　　卫渊脸色一滞。
　　
　　然后恼羞成怒地挂了电话。
　　
　　最后还在电话里听到了女娇忍不住的笑声。
　　
　　………………
　　
　　卫渊挂了电话，看了看时间，思考怎么样给武乙找到新的道路和可能，道门是不可能的，张道陵留下的敕令符箓，所创造出的天庭，只是保护神州的一种机制。
　　
　　所封的天兵天将，诸多天神，只是有道行，而没有真灵。
　　
　　朝歌城现在所处的山海界和人间界不一样，没有诞生符箓天庭。
　　
　　道门不成，那么，佛门？
　　
　　山君好像就是从佛门那里得到了法门，剥夺了原本由古代佛门在中原神州所侵占的神性，自我跨越了地祇的天堑，化作了神灵，也没有被佛法影响；而武乙本身就是帝神，有神性，有三千年的执着。
　　
　　山君都能做到，没有道理武乙做不到。
　　
　　至少值得一试。
　　
　　大不了，反向薅一次佛门的羊毛。
　　
　　卫渊沉吟了下，打开手机，拨打了一个号码。
　　
　　那是之前他曾经见到的那禅宗僧人，被佛门大势力所追踪的圆觉。
　　
　　“喂？你好……”
　　
　　ps:今日第一更…………缓冲章……
　　
　　想办法写得稍微有点意思，头痛……
　　
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